水族现阶段的宗教信仰属于万物有灵的多鬼神原始宗教信仰。它有着水族自己的文化特点。其中最明显的就是鬼灵崇拜所形成的鬼文化氛围。
自然崇拜 水族人认为万物有灵,信奉多神。霞神是水族原始宗教一种神灵,以为他主宰雨水,使水稻丰收。传说霞神是一个通神性的人形石头,它停留在何地,该地就风调雨顺,庄稼丰收。
水族人每年都要祭拜霞神;各地时间不一,一般都选在插秧后吉利的酉日,各个村寨、宗族集体举行,祭堂多设在古井旁,俗称霞井。祭典仪式十分隆重,各村寨或各宗族抬着献祭的猪、糯米饭、米酒、豆腐等供品,敲锣打锣,来到祭堂祭祀。夜晚,各村寨长者提着酒坛浇酒祭霞神,然后,秘密将霞神收藏起来,以防外人偷去。
祖先崇拜 是希望先辈死后继续保佑后辈人平安。每到年节都要祭祖,一般是让逝去的前一辈人同家人一起过节,在特定日子里,每餐饭前都为他们准备好碗筷、饭菜、烟酒等。凡祭日、节日甚至日常生活中,在饮酒前,先将筷子蘸酒在桌上点一点,表示让先辈先用或释为托先辈的福,然后才能喝酒进餐。
鬼魂崇拜 水族崇拜的鬼神种类极多,有“好鬼”类,如“保财鬼”、“保命鬼”、“送子鬼”、“保子鬼”等。崇拜祖先属于好鬼类。第二类是恶鬼类,如“拦路鬼”、“跌伤鬼”、“生疮鬼”等。鬼神的种类众多,因而生活中祭鬼活动也就众多而繁杂,成为水族人民沉重的精神和经济负担。
神灵崇拜 在一些边远的山区,水族人有挂兽骨崇奉神灵的习俗。人们猎获虎、豹、野猪、野牛、熊等动物后,习惯把兽角或头骨整齐悬挂在墙壁上或悬吊在门上。有的地方宰牛祭祖时也留头角悬挂,使野兽、鬼神望而生畏,不敢进寨侵害人畜,同时也显示家庭的富裕与主人的猎技。
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